Un movimento mondiale di risveglio e restaurazione da Gerusalemme, dalla Giudea, dalla Samaria fino alle estremità della terra e da lì di ritorno a Gerusalemme… .
Gerusalemme scende di Asher Intrater
Per tre volte nel libro dell’Apocalisse si afferma che la Gerusalemme celeste discende dal cielo. Ai fedeli della chiesa di Filadelfia, considerata la migliore di tutte le chiese, è promesso:
Apocalisse 3:12 “Scriverò su di lui il nome del mio Dio e il nome della città del mio Dio, la Nuova Gerusalemme, che scende dal cielo, dal mio Dio”.
Alla fondazione del nuovo cielo e della nuova terra, alla fine del millennio, Giovanni prevede anche la nuova Gerusalemme. La Gerusalemme celeste è la dimora di tutti gli angeli che rimasero fedeli a Dio e degli spiriti di uomini e donne devoti che sono morti. Poiché la comunità internazionale di persone che credono in Yeshua, cioè la Chiesa, è chiamata la sposa del Messia (Efesini 5), allora anche la
Gerusalemme celeste qui è chiamata sposa, poiché è lì che si trovano le persone.
Apocalisse 21:2-3 “… la santa città, la Nuova Gerusalemme, che scendeva dal cielo da presso Dio, pronta come una sposa adorna per il suo sposo. E udii una forte voce dal cielo che diceva: ‘Ecco, il tabernacolo di Dio con gli uomini, Egli abiterà con loro e saranno il Suo popolo…”
La discesa della Nuova Gerusalemme è vista come l’unione delle dimore di Dio e dell’uomo in una sola. La maggior parte del capitolo 21 è dedicata alla descrizione di questa dimora celeste. È la restaurazione finale del giardino dell’Eden, il matrimonio definitivo dell’Agnello e la riconciliazione totale tra Dio e l’umanità.
Apocalisse 21:10 “E mi trasportò nello Spirito su un monte grande e alto, e mi mostrò la grande città, la santa Gerusalemme, che scendeva dal cielo da presso Dio”.
L’idea del Nuovo Testamento che ci sia una Gerusalemme celeste è simile all’idea rabbinica che ci siano due Gerusalemme, una “di sopra” e una “di sotto”. (C’è anche un tabernacolo in cielo e un’aula di tribunale del cielo che sono paralleli al tabernacolo e al “Sinedrio” qui sotto.)
Quando una persona devota “passa oltre”, il suo corpo va nella tomba e il suo spirito sale in questa città celeste chiamata Gerusalemme. Là rimarrà finché non arriverà il momento di ricevere il suo corpo di risurrezione. Allora i santi che vivono nella Gerusalemme celeste scenderanno e prenderanno il loro corpo terreno risorto per poter vivere per sempre nel paradiso restaurato del giardino dell’Eden.
Questa è la dimora descritta da Yeshua nel vangelo di Giovanni:
Giovanni 14:2-3 “Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore…Quando sarò andato e vi avrò preparato un luogo, tornerò e vi accoglierò presso di me…».
Allora in quel luogo i giusti vivranno con Yeshua e Dio. Al tempo della nuova creazione, quella dimora celeste scenderà. Se viene giù, deve esserci un posto sopra il quale può scendere. Quel posto è sulla terra. Il suo centro è Gerusalemme. I giusti saranno sempre a Gerusalemme. Prima saranno nella Gerusalemme che è in cielo e poi nella Gerusalemme che scenderà per far parte del nuovo cielo e terra che sarà restaurato sulla terra. Quindi sì, certamente gli spiriti dei giusti salgono in cielo quando muoiono. Ma alla fine la loro dimora sarà di nuovo qui sulla terra quando la Gerusalemme celeste scenderà.