di Ugo Volli
– Ancora una volta il prof. Ugo Volli semiologo dell’ Università di Torino, già apprezzato relatore nel ns. ultimo Raduno Nazionale (aprile 2013) nella sinagoga di Torino, coglie il segno con questo acuto articolo sull’antisemitismo.
È un odio risorgente che per dimensioni, continuità e violenza non è paragonabile a nessun altro fenomeno razzista che esiste e resiste anche dove non ci sono ebrei.
Ci abbiamo creduto un po’ tutti. Anche i più pessimisti nel mondo ebraico e soprattutto in quella che si usa chiamare “società civile” dell’Europa e degli Stati Uniti hanno dato per scontato che con la fine del nazismo e con la trasformazione delle chiese fosse finito anche l’antisemitismo. Il “mai più” rispetto ad Auschwitz sembrava un fatto più che una promessa, se non per quanto riguarda la capacità delle società umane di produrre atrocità e stragi, mai venuta meno, almeno per la sua concentrazione particolare sul piccolo popolo ebraico. Mai più genocidi, si pensava, ma anche mai più antisemitismo, la lezione è stata troppo atroce per poter essere dimenticata.
Certo, dalla sua nascita non era mai tramontata l’ostilità araba verso Israele, diffusa poi a buona parte della sinistra e dei paesi del “terzo mondo”, ma quello era un conflitto politico, si diceva, non c’entrava con l’identità ebraica, era solo un problema di confini che si sarebbe presto risolto. E invece non è andata così, ormai è chiaro. Un piccolo demagogo che si fa intervistare per spiegare che i mali del mondo derivano dal fatto che le persone più ricche del mondo sono ebree o che sono ebraiche le banche (falso, naturalmente); una televisione rumena che trasmette canti natalizi che incitano a sterminare gli ebrei; il capo dell’associazione degli studenti arabi di un’università americana che si fa ritrarre con un coltello per sgozzare gli ebrei… sono notizie delle ultime ore che ho letto mentre scrivo questo articolo, ma notizie del genere non mancano mai e spesso sono peggiori: omicidi a freddo in Israele e fuori, tentati rapimenti, bombe, cimiteri sconsacrati, boicottaggi, luoghi in Europa in cui è molto pericoloso farsi identificare come ebrei, come lo è già in tutti i paesi musulmani, negazionismi sulla Shoà, attribuzioni di ogni tipo di colpe agli ebrei… L’aspetto più preoccupante di questa storia è che non si tratta di incidenti organizzati e attribuibili a un singolo centro, che potrebbe essere combattuto o almeno isolato. Sono ormai luoghi comuni, codificati nella cultura di massa, che fanno parte di quell’enciclopedia degli imbecilli che viene continuamente riflessa e riprodotta nei social media.
Ognuno di noi ebrei in Europa vede solo una piccola parte del fenomeno: gli ungheresi vedono un governo che rivaluta i vecchi alleati dei nazisti e i partiti che li minacciano; i greci, dopo aver subìto incendi di sinagoghe e profanazioni di cimiteri, devono ora fare i conti con la popolarità di Alba Dorata. In Olanda, in Danimarca, in Norvegia, in Gran Bretagna, girare con una kippah è tanto pericoloso da essere sconsigliato dalle istituzioni ebraiche; in Francia l’antisemitismo ha superato i limiti dell’omicidio nei casi del rapimento di Ilan Halimi e nell’assalto alla scuola di Tolosa. In Italia abbiamo i negazionisti neonazisti, le minacce squadristiche, ma anche l’odio per Israele a sinistra e le menzogne populiste dei forconi e dei grillini. Il mondo anglosassone è percorso dalle ondate “benpensanti” del boicottaggio. Spesso si sostiene che questo odio risorgente, che per dimensioni, continuità e violenza non è paragonabile a nessun altro fenomeno razzista, sarebbe provocato dalle “politiche del governo israeliano” e che ciò lo renderebbe, se non condivisibile, almeno comprensibile.
Le “critiche” di queste “politiche” sarebbero “legittime”; se ogni tanto esse “esagerano” prendendosela con gli ebrei “innocenti” (come se gli israeliani fossero “colpevoli” di volersi difendere…), be’, bisogna capire e portar pazienza, o, ancor meglio, gli ebrei dovrebbero unirsi a quelle “critiche”, cercando di cambiare le “politiche” o addirittura il “governo israeliano”, rendendolo accomodante alla “giusta lotta” dei “palestinesi” che rivendicano null’altro se non la “loro terra”. Questo discorso è ipocrita e subdolo, oltre che del tutto infondato. Le “politiche” non c’entrano affatto, per esempio questo è un periodo di trattative, in cui il governo di Israele sta cercando di vedere se esista una via di accordo con l’Anp.
Ma questo non ha affatto bloccato i boicottaggi né tanto meno gli atti e i discorsi antisemiti. E non solo non c’entrano le politiche, ma neppure i governi e il loro orientamento: non ce n’è stato uno, dalla fondazione dello Stato di Israele, che si sia sottratto a odi e boicottaggi. Solo la malafede o la “sindrome di Stoccolma” (quella che proverbialmente porta ad appoggiare i propri persecutori, giustamente ritradotta da Kenneth Levin nel titolo di un libro importante “The Oslo Syndrome”) di una certa sinistra ebraica autorizza tesi così aberranti. Del resto basta aver seguito un po’ la pubblicistica dei vari movimenti palestinesi, aver letto i loro statuti e seguito quel che dicono in arabo alle loro televisioni invece che in inglese all’opinione pubblica internazionale, per capire che lo scopo finale della loro azione è l’eliminazione
Con buona pace di storici poco scrupolosi e per nulla accorti che hanno cercato di sfruttare il tema, forse alla ricerca della pubblicità fornita dagli scandali, “l’accusa del sangue”, quell’infame calunnia per cui gli ebrei furono perseguitati per secoli in quanto assassini di bambini cristiani che avrebbero usato per confezionare il pane azzimo, non ha nulla a che fare con le pratiche dell’ebraismo, anzi contraddice alcune delle leggi più sacre della Torà; ma è stato usato per molti secoli contro le comunità ebraiche dall’Inghilterra fino alla Siria, dalla Russia alla nostra Italia. E così per l’accusa di deicidio, per quella fabbricazione della polizia zarista che si intitola “Protocolli dei Savi di Sion” e ancora oggi è usata per l’antisemitismo arabo; così per l’accusa di un’influenza economica esagerata (“i cinque uomini più ricchi del mondo sono ebrei”, ha detto uno sprovveduto, ma non isolato masaniello contemporaneo). Dimostrare che queste accuse sono false, documentarne la formazione truffaldina, far presente la loro palese assurdità non serve a nulla. Perché come scrive David Nirenberg nella sua bellissima storia dell'”Antigiudaismo”, gli ebrei cui si riferiscono gli antisemiti di tutte le stagioni, dall’antico Egitto (quello tolemaico, non quello dei Faraoni), dove probabilmente questa storia è cominciata, fino ai paesi arabi contemporanei, passando per la Chiesa e Maometto, per i filosofi dell’Illuminismo e il nazismo, quasi mai sono i veri ebrei in carne ed ossa, con i loro meriti e i loro indubbi difetti. Si tratta invece di fantasmi, di costruzioni ossessive spesso del tutto staccate dalla realtà, cui sono attribuite certe caratteristiche di comodo, magari ereditate dalla tradizione e mai verificate, che servono spesso a fare i conti nell’ambito dello stesso fronte antisemita, dove l’accusa di essere “come gli ebrei” o addirittura membri del popolo di Israele è la massima ragione di squalifica.
Che poi ci rimettano gli ebrei veri ed essi siano mandati in esilio, nei roghi dell’Inquisizione o in quelli dei lager, ha sempre importato poco. E questo è vero anche oggi, quando l’odio antisemita si concentra non solo sui singoli ebrei o sulle loro piccole comunità della diaspora ma soprattutto sul loro stato rinato, Israele. Una rinascita vissuta come un trauma aperto dall’Islam, ma più nascostamente anche da settori non piccoli della Cristianità, dato che entrambi, in maniera non dissimile, avevano profetizzato e preteso la dissoluzione di un popolo antiquato rispetto alle nuove profezie che li costituivano come religioni. Per questa ragione non è accettabile alcun varco di separazione fra antisemitismo e antisionismo o “israelofobia”, secondo la parola proposta da Fiamma Nirenstein. Perché il nemico di Israele (o ipocritamente delle “politiche” del suo “governo”) è un antisemita. Anche se per caso si trova ad essere di origini ebraiche, come parecchi negli Stati Uniti e anche in Europa e in Italia: essere antisemiti con sangue ebraico nelle vene non è affatto impossibile, vi sono molti casi illustri che lo dimostrano, dai neofiti che facevano i consulenti dell’Inquisizione a Otto Weininger, fino ai sedicenti intellettuali filopalestinesi d’oggi. E il solo modo per combattere l’antisionismo oggi è difendere Israele.
(Art. tratto da Shalom )