Sodoma, Gerico e Babilonia

Boskey's News

News del 3 novembre 2023 Traduzione di Monica Tamagnini

• “Dio non è lento nella sua promessa, come alcuni reputano lentezza, ma è paziente verso di voi, non volendo che alcuno perisca, ma che tutti giungano al pentimento” (2 Pietro 3:9).
• Allora YHVH vide che la malvagità degli uomini era grande sulla terra e che ogni intento dei pensieri dei loro cuori era solo male continuamente. Quindi YHVH si rammaricò di aver creato l’umanità sulla terra, ed era addolorato nel Suo cuore. Allora YHVH disse: «Cancellerò dalla faccia della terra l’umanità che ho creato; gli uomini, e anche gli animali, i rettili e gli uccelli del cielo. Perché mi pento di averli fatti” (Genesi 6:5-7).


Non c’è risurrezione senza crocifissione e morte, e non c’è perdono senza spargimento di sangue (vedi Ebrei 9:22 e Levitico 17:11). Dio non vuole che nessuno perisca, ma è anche un Dio di giustizia ed è profondamente addolorato nel Suo cuore per il peccato e la malvagità dell’umanità.
I giorni di Noè furono giorni malvagi. Dio guardò in basso e vide che il male era andato oltre il punto di non ritorno: “Ogni intento dei pensieri dei loro cuori era continuamente solo male”. La meravigliosa creazione di Dio era indelebilmente rovinata ed era diventata malvagia fino al midollo. Dio si è pentito di aver creato l’umanità. Tutta la creazione era ora contaminata dai peccati dei figli di Adamo e delle figlie di Eva. Il Giudice Divino emise la Sua sentenza: “Spazzerò via l’umanità . . . e anche gli animali, e i rettili, e gli uccelli del cielo . . . dalla faccia della terra”. La prospettiva di Dio sul peccato e sui suoi effetti pervasivi e perversi è diversa e più intensa di ciò che pensa la maggior parte dell’umanità. Ma, alla fine, sono le Sue prospettive a prevalere.
Tutta l’umanità si trova sull’orlo di un precipizio, pericolosamente vicina al ripetersi del giudizio caduto sul mondo ai tempi di Noè.

Prima che Abramo entrasse in scena
Mosè trasmette al popolo ebraico le prospettive di YHVH riguardo alla condizione spirituale delle nazioni del Medio Oriente – anche prima della nascita di Abramo:
“Non vi contaminate con nessuna di queste cose; poiché a causa di tutte queste cose le nazioni che sto scacciando da te si sono contaminate. Poiché il paese è divenuto contaminato, perciò ho mandato su di esso il suo castigo, così il paese ha vomitato i suoi abitanti. Quanto a te, osserverai le mie leggi e i miei decreti e non commetterai alcuna di queste abominazioni, né il nativo né lo straniero che risiede in mezzo a te (perché il popolo del paese che era lì prima di te commetteva tutte queste abominazioni, e il paese è diventato contaminato), affinché il paese non vi vomiti, se lo contaminate, come ha vomitato le nazioni che erano lì prima di voi” (Levitico 18:24-28).
La radice ebraica ‘tameh’ (טְמָא) si riferisce al diventare impuro o contaminato – sia attraverso il peccato sessuale (come l’adulterio), l’adorazione di qualsiasi cosa diversa dal Dio di Giacobbe (come l’idolatria), o il contatto con materiali che sono impuri (come lo spargimento di sangue) o l’omicidio. Ecco tre esempi biblici di tale contaminazione in cui il contesto è il peccato ebraico nel paese. I peccati degli Amorrei sono menzionati di sfuggita in Levitico 18. I peccati tremendi dei moderni terroristi di Hamas includono il peccato sessuale (stupro di neonati, bambini, adolescenti, madri), il culto di un idolo della penisola saudita (uno dei 360 spiriti del deserto trovati alla Mecca) e lo spargimento di sangue innocente attraverso l’omicidio e la tortura di famiglie israeliane innocenti.

• Allora mi fu rivolta la parola di YHVH: «Figlio d’uomo, quando la casa d’Israele viveva nel loro paese, lo contaminarono con la loro condotta e le loro azioni. . . perché l’avevano contaminata con i loro idoli (Ezechiele 36:16-18).

 

• Vi ho condotto in una terra fertile perché mangiaste i suoi frutti e i suoi beni. Ma voi siete venuti e avete profanato la mia terra, e avete reso la mia eredità un abominio (Geremia 2:7-8).

 

• Dio dice: “Se un marito divorzia dalla moglie e lei lo lascia e diventa la moglie di un altro uomo, egli ritornerà di nuovo da lei? Quella terra non sarebbe stata completamente contaminata? . . . Ti sei seduto per loro lungo le strade, come un Arabo nel deserto, e hai contaminato il paese” (Geremia 3:1-2).

All’inizio del suo soggiorno nella Terra Promessa, “Abramo l’ebreo . . . risiedeva presso le querce di Mamre l’Amorreo, fratello di Eshkol e fratello di Aner. Ed erano alleati di Abramo” (Genesi 14:13). Inizialmente Abramo aveva rapporti amichevoli con una famiglia di Amorrei.
Tuttavia, quando YHVH stabilì l’Alleanza Abramitica con Abramo, gli profetizzò che a motivo della contaminazione che avevano portato, gli Amorrei sarebbero stati cacciati dalla Terra di Canaan. Quella terra sarebbe stata trasformata nel possesso eterno del popolo ebraico – i discendenti di Abramo, Isacco e Giacobbe:

• E Dio disse ad Abramo: «Quanto a te, andrai in pace presso i tuoi padri; sarai sepolto in una buona vecchiaia. Poi alla quarta generazione torneranno qui, perché l’iniquità degli Amorrei non è ancora completa». (Genesi 15:13, 15-16)

 

• In quel giorno YHVH fece un patto con Abramo, dicendo: «Alla tua discendenza io do questo paese, dal fiume d’Egitto fino al grande fiume, il fiume Eufrate, il paese di. . . l’Amorreo, il Cananeo. . . (Genesi 18:18-21)

Ora gli uomini di Sodoma erano estremamente malvagi
Sodoma appare per la prima volta nella Bibbia come una città cananea: “Il territorio dei Cananei si estendeva da Sidone verso Gherar, fino a Gaza, verso Sodoma e Gomorra” (Genesi 10:19). Mosè aggiunge alcuni dettagli spirituali di fondo: il popolo di Sodoma aveva la reputazione di essere estremamente malvagio: “Abramo si stabilì nel paese di Canaan, mentre Lot si stabilì nelle città nelle vicinanze del Giordano e spostò le sue tende fino a Sodoma. Ora gli uomini di Sodoma erano peccatori estremamente malvagi contro YHVH” (Genesi 13:12-13).
Dio nella Sua misericordia mandò due angeli per avvertire Lot che doveva fuggire dall’imminente distruzione di Sodoma:

• “Chi altro hai qui? Generi, figli, figlie, chiunque tu abbia in città, falli uscire da questo luogo; poiché stiamo per distruggere questo luogo, perché il loro grido è diventato così grande davanti a YHVH che YHVH ci ha mandato a distruggerlo». Allora Lot uscì e parlò ai suoi generi, che dovevano sposare le sue figlie, e disse: “Alzatevi, uscite da questo luogo, perché YHVH sta distruggendo la città”. Ma ai suoi generi sembrò che scherzasse. Allo spuntare del mattino, gli angeli esortarono Lot dicendo: “Alzati, prendi tua moglie e le tue due figlie che sono qui, altrimenti sarai travolto dal castigo della città”. Ma esitò. (Genesi 19:12-16).


Quando il giudizio di Dio si abbatté sulle due città malvagie di Sodoma e Gomorra, non furono solo le persone che vivevano lì a essere bruciate dallo zolfo e dal fuoco divini. Anche la pianura circostante venne distrutta, così come le zone limitrofe, nonché tutto ciò che cresceva sul terreno. Tutta la regione fu rasa al suolo e Mosè racconta che il fumo della terra saliva come il fumo di una fornace:

• Allora YHVH fece piovere dal cielo zolfo e fuoco su Sodoma e Gomorra, da parte di YHVH, e distrusse quelle città, tutto il territorio circostante, tutti gli abitanti delle città e quanto cresceva sul suolo. Ma la moglie di Lot, da dietro di lui, guardò indietro e divenne una statua di sale. Ora Abramo si alzò la mattina presto e si recò nel luogo dove si era fermato davanti al Signore. E guardò verso Sodoma e Gomorra e verso tutto il paese dei dintorni. Ed ecco vide il fumo della terra salire come il fumo di una fornace (Genesi 19:24-28|).

L’iniquità dei Cananei
La notte prima della distruzione di Sodoma e Gomorra, YHVH visitò Abramo (insieme a due angeli) dove annunciò la buona novella che Sara, la vera moglie di Abraamo, avrebbe avuto un figlio, il figlio dell’alleanza (che si sarebbe chiamato Isacco), entro l’anno. Dopo che gli angeli furono partiti dalle tende di Abramo, YHVH rimase e continuò la conversazione con lui:

• “Devo nascondere ad Abramo ciò che sto per fare, poiché Abraamo certamente diventerà una nazione grande e potente, e in lui saranno benedette tutte le nazioni della terra? . . . Il grido di Sodoma e Gomorra è davvero grande e il loro peccato è estremamente grave. Adesso scenderò e vedrò se hanno fatto interamente come indica il grido che è giunto a Me; altrimenti lo saprò” (Genesi 18:16-21).

L’appello immediato di Abraamo a Dio fu quello di esercitare accuratezza nel giudizio. Nel nostro mondo moderno potremmo chiamare questo “l’appello di Abramo per una risposta divina proporzionata”:
Abramo era ancora in piedi davanti a YHVH. Abramo si avvicinò e disse:

• «Davvero spazzerai via il giusto con l’empio? Supponiamo che ci siano cinquanta persone giuste in città. Davvero lo spazzerai via e non risparmierai quel luogo per amore dei cinquanta giusti che sono in esso? Lungi da te il fare una cosa del genere, di uccidere il giusto insieme all’empio, così che il giusto e l’empio siano trattati allo stesso modo. Lungi da te! Il giudice di tutta la terra non agirà forse con giustizia?» Allora YHVH disse: “Se trovo a Sodoma cinquanta giusti nella città, allora risparmierò l’intero luogo a causa loro”. E Abramo rispose: “Ora ecco, ho osato parlare a YHVH, anche se non sono che polvere e cenere. Se ai cinquanta giusti ne mancano cinque, distruggerai tu l’intera città per cinque?». E disse: “Non lo distruggerò se ve ne troverò quarantacinque”. E gli parlò ancora una volta e disse: «Forse se ne troveranno quaranta». E disse: “Non lo farò a causa dei quaranta”. Poi disse: “Oh, possa YHVH non essere arrabbiato e io parlerò. Supponiamo che se ne trovino trenta?» E Lui disse: “Non lo farò se ne troverò trenta”. E disse: “Ora ecco, ho osato parlare a YHVH. Supponiamo che se ne trovino venti?» E disse: “Non lo distruggerò a causa dei venti”. Poi disse: “Oh possa YHVH non essere arrabbiato, e parlerò solo questa volta. Supponiamo che se ne trovino dieci?» E disse: “Non lo distruggerò a causa dei dieci”. Non appena ebbe finito di parlare con Abramo, YHVH se ne andò e Abramo ritornò al suo posto (Genesi 18:22-33).

Gli angeli poi si spostarono in direzione del Mar Morto per visitare Sodoma e raccogliere informazioni sul posto per YHVH. Ciò che gli angeli scoprirono dimostrò in modo incontrovertibile che il male di Sodoma era andato oltre il punto di non ritorno. Gli angeli incontrarono i Sodomiti – “tutte le persone di ogni quartiere, sia giovani che vecchi” – che tentarono di stuprare in gruppo i visitatori di Lot e di distruggere la sua casa e la sua famiglia:

• Prima di coricarsi, gli uomini della città, gli uomini di Sodoma, circondarono la casa, giovani e vecchi, tutta la gente di ogni quartiere. Allora chiamarono Lot e gli dissero: «Dove sono gli uomini che sono venuti da te stasera? Portaceli fuori affinché possiamo avere rapporti con loro”. Ma Lot uscì loro incontro sulla soglia, chiuse la porta dietro di sé e disse: «Per favore, fratelli miei, non comportatevi in ​​modo malvagio. Ora guardate, ho due figlie che non hanno avuto rapporti con nessun uomo; per favore, lasciate che ve le porti fuori e voi farete di loro quel che vi piacerà; ma non fate nulla a questi uomini, perché sono entrati al riparo del mio tetto». Ma loro dissero: “Vai via!” Dissero anche: «Questi è entrato come straniero e già fa da giudice; ora ti tratteremo peggio di loro!” Quindi si strinsero forte contro Lot e avanzarono per sfondare la porta. Ma gli uomini stesero le mani, trascinarono Lot in casa con loro e chiusero la porta. Allora colpirono di cecità gli uomini che erano alla porta di casa, dal più piccolo al più grande, così che si stancarono di cercare la porta (Genesi 19:4-11).

La giustizia di Dio sarebbe caduta su Sodoma e Gomorra. Non c’erano nemmeno dieci giusti tra i Sodomiti della città: erano tutti malvagi e complici di grande malvagità. Sodoma avrebbe finito per essere asfaltata come un parcheggio dalla mano ardente di Dio. Gli unici a fuggire attraverso un corridoio umanitario furono Lot e i suoi parenti stretti. Questa fu la risposta proporzionata di Dio. Quindi ecco una domanda per tutti noi: quanto conosciamo questo Dio della Bibbia che serviamo? Comprendiamo chi è e perché fece ciò che fece a Sodoma o con Noè? Oppure evitiamo di considerare questi argomenti e diciamo semplicemente che quei giorni erano giorni primitivi, e che ai nostri giorni non accadono mali tanto grandi?

• Perché se Dio non risparmiò gli angeli quando peccarono, ma li gettò nell’inferno e li rinchiuse in abissi tenebrosi, tenuti per il giudizio; e non risparmiò il mondo antico, ma protesse Noè, predicatore di giustizia, con altri sette, quando portò il diluvio sul mondo degli empi; e se ha condannato alla distruzione le città di Sodoma e Gomorra, riducendole in cenere, facendone un esempio di ciò che avverrà per gli empi; e se ha salvato il giusto Lot, che era oppresso dalla condotta perversa di persone senza scrupoli (perché da ciò che vedeva e sentiva quel giusto, mentre viveva in mezzo a loro, si tormentava nella sua anima giusta giorno dopo giorno a motivo delle loro opere inique), ciò vuol dire che il Signore sa come liberare i pii dalla prova e riservare gli ingiusti per la punizione nel giorno del giudizio (2 Pietro 2:4-9).

YHVH e la battaglia di Gerico
Molti credenti della Bibbia hanno qualche difficoltà a leggere il Libro di Giosuè. Chiedono: com’è possibile che il Dio di misericordia e compassione, il Salvatore che ci guida come Pastore, abbia potuto comandare a Giosuè di radere al suolo Gerico? Il verbo ebraico usato in Giosuè 6:18 è cherem (חֵ֫רֶם) e significa dedicare o destinare qualcosa alla distruzione totale.

• Accadde che, quando Giosuè era presso Gerico, alzò gli occhi e. . . ecco, un uomo stava di fronte a lui, con la spada sguainata in mano. Giosuè andò da lui e gli disse: «Sei tu per noi o per i nostri nemici?». Disse: «No; piuttosto sono venuto ora come comandante dell’esercito di YHVH». Allora Giosuè cadde con la faccia a terra, si prostrò e gli disse: «Che cosa ha da dire il mio Signore al suo servo?». . . . Ma YHVH disse a Giosuè: “Ecco, io ti consegno Gerico con il suo re e i valorosi guerrieri. E marcerai intorno alla città, mentre tutti gli uomini di guerra marceranno intorno alla città una volta. Farai così per sei giorni. Inoltre, sette sacerdoti porteranno davanti all’arca sette trombe di corno di montone; poi il settimo giorno farete il giro della città sette volte e i sacerdoti suoneranno le trombe. Avverrà che quando suoneranno a lungo il corno del montone e quando udrai il suono della tromba, tutto il popolo griderà a gran voce; e le mura della città crolleranno e il popolo salirà, ciascuno dritto davanti a sé» . . . E la settima volta, quando i sacerdoti suonarono le trombe, Giosuè disse al popolo: «Gridate! Perché YHVH vi ha dato la città. Ma la città sarà destinata alla distruzione; essa e tutto ciò che contiene appartiene a YHVH” . . . Diedero allo sterminio ogni cosa che era nella città, uomini e donne, giovani e vecchi, buoi, pecore e asini, passandoli a fil di spada. . . In quel tempo Giosuè fece loro prestare giuramento, dicendo: «Maledetto davanti al Signore è l’uomo che si leva e ricostruisce questa città di Gerico; con la perdita del suo primogenito ne getterà le fondamenta e con la perdita del figlio più giovane ne alzerà le porte (Giosuè 5:13-6:5, 16-21, 26)


La persona che diede a Giosuè questo comando è chiamata il “Comandante dell’esercito di YHVH”. In Giosuè 6:2 Egli è chiamato “YHVH”. Questi due sono la stessa Persona: il Messia Yeshua. È il Messia stesso a dare a Giosuè l’esatto ordine di battaglia e a profetizzare che il grido degli Israeliti avrebbe fatto crollare in modo soprannaturale le mura di Gerico. È il Messia che comanda a Israele di mettere “al bando” queste città conquistate per prime: sarebbero state destinate alla distruzione totale (vedi Levitico 27:28-29 e Deuteronomio 13:16-17). Il dott. Gleason Archer osserva nella sua introduzione “Un’indagine sull’Antico Testamento”: “In considerazione dell’influenza corruttrice della religione cananea, specialmente con la sua prostituzione religiosa . . . e il sacrificio dei bambini, era impossibile che la fede e il culto puri fossero mantenuti in Israele se non con la completa eliminazione degli stessi Cananei” (vedi Apocalisse 18:20-21).
Una generazione moderna potrebbe suggerire che le decisioni di YHVH erano politicamente scorrette e dovevano essere soggette a contestazione o censura da parte delle Nazioni Unite. Forse allora il Comandante degli eserciti di YHVH avrebbe potuto cedere e ritrattare, se fosse stato soggetto alla pressione della superpotenza? Ma a dire il vero, decisioni morali e bibliche di tale portata resistono di fronte al relativismo secolare, all’antibiblicismo islamico o alle allegorie della Teologia della Sostituzione.

Chi è oggi il cavallo forte: Muhammad o YHVH e il suo popolo Israele?
Le Scritture Ebraiche dichiarano che “YHVH è un guerriero! YHVH è il suo nome!” (vedi Esodo 15:3). Il suo vero nome è importante per tutta la storia: in Esodo 3,15, il Dio di Giacobbe dice a Mosè: “Questo dirai ai figli d’Israele: ‘YHVH, il Dio dei vostri padri, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco e il Dio di Giacobbe mi hanno mandato a voi. Questo è il mio nome per sempre, e questo è il nome che tutte le generazioni potranno usare per invocarmi’”.
Le Scritture Ebraiche proclamano che YHVH è l’unico Dio; non c’è altro Salvatore (vedere Isaia 45:20-23).
Il Salmista dichiara che “YHVH è grande e degno di grande lode. È da temere sopra tutti gli dei. Poiché tutti gli dei dei popoli sono idoli, ma YHVH ha fatto i cieli” (Salmo 96:4-5).
Paolo insegna che l’adorazione di qualsiasi cosiddetta divinità il cui nome non è YHVH o il Messia Yeshua, è in realtà l’adorazione di un demone (1 Corinzi 8:4-6 e 1 Corinzi 10:20). La Bibbia ebraica afferma chiaramente che il nome di Dio è ebraico e non arabo. Certamente non è il nome di una divinità tribale un tempo venerata dalla famiglia di Maometto alla Mecca in una cappella pubblica insieme ad altri 359 spiriti.
In Medio Oriente, la storia ha dimostrato più e più volte che Israele deve rispondere con forza schiacciante e potere distruttivo alle provocazioni simili a quelle di Sodoma.

Il tenente colonnello Dr. Mordechai Kedar, ricercatore associato presso il Centro Begin-Sadat per gli studi strategici, ha prestato servizio per 25 anni nell’intelligence militare dell’IDF, specializzato in Siria, discorso politico arabo e mass media, gruppi islamici e arabi israeliani . Esperto della Fratellanza Musulmana e di altri gruppi islamici, vale la pena leggere il suo punto di vista su questi sviluppi:
“Dato il pervasivo radicamento dell’Islam nella società palestinese (e del resto in tutte le società mediorientali) – anche Yasser Arafat e la maggior parte della generazione fondatrice dell’OLP erano membri dei Fratelli Musulmani fin da giovani – l’accettazione dell’esistenza di Israele da parte delle comunità musulmane, sia all’interno di Israele che all’estero, sarà possibile solo una volta che si renderanno conto della schiacciante forza e dell’invincibilità dello Stato ebraico. Solo un Israele forte, ben organizzato, altamente determinato e militarmente invincibile può avere una possibilità di sopravvivere tra i suoi vicini violenti e spietati”.
Questo può essere descritto come il principio del “cavallo forte”. A metà novembre 2001, Osama Bin Laden parlò a una stanza di sostenitori, discutendo degli attacchi terroristici dell’11 settembre: “Quando le persone vedono un cavallo forte e un cavallo debole, per natura, apprezzeranno il cavallo forte. Questo è l’unico scopo. . . seguendo la dottrina di Maometto”. Bin Laden vedeva l’Islam come il cavallo forte e l’America cristiana come il cavallo debole.
Il giornalista investigativo Lee Smith ha basato il titolo del suo libro “Il cavallo forte: potere, politica e scontro tra civiltà arabe” sulla citazione di Osama bin Laden sopra menzionata. In questo lavoro, Smith afferma che la forza o violenza è centrale per la politica, la società e la cultura del Medio Oriente di lingua araba, e che la politica araba è guidata dal principio del ‘cavallo forte’. “Il bin Ladenismo non appartiene alla frangia estremista ma rappresenta la norma politica e sociale [del Medio Oriente di lingua araba]”.
Concordando con la valutazione del dottor Kedar, Daniel Pipes (direttore del Middle East Forum e Taube, membro della Hoover Institution dell’Università di Stanford) applica il principio del “cavallo forte” di Bin Laden al ruolo di Israele in Medio Oriente. Israele funge da “cavallo forte per procura” sia per gli Stati Uniti che per il blocco saudita-egiziano nella rivalità di quest’ultimo durante la Guerra Fredda con il blocco iraniano. Pipes delinea le politiche degli attori non arabi nel mondo arabo: a meno che non siano energici e non dimostrino una reale capacità di resistenza, perderanno. “Essere gentili – dicono, ritirandosi unilateralmente dal sud del Libano e da Gaza – porta a un inevitabile fallimento. Più in generale, quando il governo degli Stati Uniti indietreggia, altri (ad esempio, la leadership iraniana) hanno l’opportunità di “imporre il proprio ordine nella regione”. Walid Jumblatt, un leader druso libanese, ha suggerito in modo quasi serio che Washington [dovrebbe] “ inviare autobombe a Damasco per far passare il suo messaggio e segnalare la sua comprensione dei costumi arabi”. Pipes conclude che il paradigma del “cavallo forte” di Lee Smith ci aiuta a comprendere il culto della morte, i delitti d’onore, gli attacchi terroristici, il dispotismo e la guerra degli arabi. Pipes riconosce che il principio del cavallo forte può sembrare estremamente rozzo agli occidentali, ma insiste giustamente sul fatto che si tratta di una fredda realtà che gli esterni devono riconoscere, prendere in considerazione e alla quale rispondere.

La vendetta di YHVH
Ad alcuni credenti è stato insegnato che la vendetta è una cosa contraria a Dio. I credenti dovrebbero solo porgere l’altra guancia e soffrire. Non c’è dubbio che a volte la sofferenza sia parte integrante della fede, proprio come soffrì Yeshua. Allo stesso tempo, le Scritture apportano maggiore equilibrio all’equazione, mostrando che YHVH si vendica dei nemici di Israele e che il popolo ebraico deve invocare Dio, chiedendogli di vendicarsi sui nemici del popolo ebraico:

• Alza il tuo grido di battaglia contro [Babilonia] da ogni parte! Si è arresa, le sue torri sono cadute. Le sue mura sono state abbattute. Perché questa è la vendetta di YHVH! Vendicatevi di lei! Come ha fatto agli altri, così fate a lei. (Geremia 50:15)
• “Ma io ripagherò Babilonia e tutti gli abitanti della Caldea per tutto il male che hanno commesso in Sion davanti ai vostri occhi”, dichiara YHVH. (Geremia 51:24)
• «La violenza fatta a me e alla mia carne ricada su Babilonia», dirà l’abitante di Sion; E: “Il mio sangue ricada sugli abitanti della Caldea”, dirà Gerusalemme. Pertanto, questo è ciò che YHVH dice: “Ecco, io difenderò la tua causa e mi vendicherò per te. E prosciugherò il suo mare e farò seccare la sua fonte.” (Geremia 51:35-36)
• In effetti, Babilonia dovrà cadere per gli uccisi di Israele, come sono caduti per Babilonia anche gli uccisi di tutta la terra (Geremia 51:49).
• E farò la mia vendetta su Edom per mano del mio popolo Israele. Pertanto, agiranno in Edom secondo la Mia ira e il Mio furore. Così conosceranno la mia vendetta, dichiara il Signore YHVH. (Ezechiele 25:14)


Le battaglie in corso a Gaza tra le Forze di Difesa Israeliane e i terroristi jihadisti conosciuti come Hamas e Jihad Islamica, pongono le forze dell’oscurità, del terrore, della violenza e dell’inganno contro YHVH, il Dio degli eserciti di Israele, come dichiara il re Davide: “ Ma Davide disse al Filisteo: “Tu vieni a me con la spada, la lancia e la sciabola, ma io vengo a te nel nome del Signore degli eserciti, del Dio degli eserciti d’Israele, che tu hai sfidato!”. (1 Samuele 17:45)

Come pregare?
 
Mentre i carri armati dell’IDF avanzano a Gaza, ecco alcuni punti su cui pregare:
 
     • Pregate per la vittoria dell’IDF mentre smantellano i quartieri generali, i tunnel, le miniere e le squadre di commando di Hamas ovunque si trovino, anche accanto a moschee e scuole o sotto i principali ospedali.
 
     • Pregate per la chiarezza della strategia, dello scopo e della determinazione affinché Israele ottenga la resa totale e incondizionata di Hamas e della Jihad islamica e la loro totale rimozione da Gaza.
 
     • Pregate affinché i leader israeliani resistano alle pressioni internazionali e affinché Hamas e la sua crudele dittatura terroristica a Gaza possa finalmente essere rimossa.
 
     • Pregate per una minima perdita di vite umane da parte di Israele e per quegli abitanti di Gaza che sono veramente innocenti.
 
     • Pregate per le strategie e la guida di Dio su come affrontare Hezbollah, e affinché il Dio di Giacobbe prevenga la guerra regionale, se possibile, che coinvolgerebbe Hezbollah, Siria, Iran, Turchia, gli Houthi yemeniti e altre superpotenze.
 
     • Pregate affinché il Dio di Israele impartisca rivelazione e chiarezza alla comunità politica mondiale e all’intelligence che non hanno ancora capito cos’è la jihad e sono annebbiati su come affrontarla in modo decisivo.
 
     • Pregate per il salvataggio fisico degli almeno 242 israeliani (bambini compresi) rapiti da Hamas.
 
     • Pregate per il risveglio dell’esercito ebraico profetico di Ezechiele in tutta la terra.
 
Avner Boskey