L’antisemitismo si adatta al contesto, cambia linguaggio e si trasforma da teologia a ideologia.
di Yael Eckstein
“Mai più”: è quello che ho sentito dire per tutta la vita. Non solo una volta, ma continuamente, come se il semplice ripeterlo potesse renderlo vero. Il messaggio era chiaro: il mondo aveva imparato la lezione. L’umanità aveva capito dove porta l’odio. Gli orrori dell’Olocausto non si sarebbero mai ripetuti.
Ci credevo perché ero convinta che le lezioni della storia fossero state interiorizzate, che l’antisemitismo, smascherato nella sua forma più abominevole, fosse stato condannato dalla comunità internazionale. Credevo che quell’odio appartenesse al passato.
Credevo che il mondo fosse cambiato, che dopo l’Olocausto l’antisemitismo fosse diventato moralmente inaccettabile. Credevo che le istituzioni, i governi e la società civile avessero fatto tesoro delle lezioni della storia e che il successo e l’integrazione degli ebrei nelle società democratiche, insieme a decenni di dialogo interreligioso e di educazione sull’Olocausto, avessero portato a un vero cambiamento. Lo Stato di Israele – forte, sovrano, aperto al mondo – sembrava la prova che eravamo entrati in un nuovo capitolo.
Ma poi è arrivato il 7 ottobre e ho dovuto riconoscere quanto mi fossi sbagliata.
L’antisemitismo non è un relitto del passato. Non è morto con la liberazione dei campi o la fondazione di Israele. Ha semplicemente imparato a sopravvivere. Si adatta all’ambiente circostante, cambia linguaggio, si trasforma da teologia a ideologia, da teoria razziale ad agenda politica. Non scompare. Si trasforma. E nel profondo rimane sempre lo stesso impulso: presentare gli ebrei come il problema.
Israele è stato attaccato. Famiglie sono state massacrate nelle loro case. Bambini sono stati rapiti e presi in ostaggio. È stato il giorno più sanguinoso per gli ebrei dall’Olocausto. Eppure, in molti luoghi la reazione prevalente non è stata il dolore, lo shock o l’indignazione morale.
Invece, in città dopo città, i manifestanti hanno marciato per le strade invocando apertamente la distruzione dello Stato ebraico. Slogan come “Dal fiume al mare”, “Intifada mondiale” e “La resistenza è giustificata” non erano un fenomeno marginale: sono stati scanditi da decine di migliaia di persone nelle capitali di tutto il mondo. Sono state sventolate bandiere di organizzazioni terroristiche. Nei campus universitari, gli studenti ebrei sono stati molestati, emarginati e intimiditi. In molti dibattiti pubblici, l’indignazione non era diretta contro i terroristi, ma contro Israele stesso. Continua a leggere su NsI